情圣链接

无名泽/著

2026-03-07

书籍简介

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首章试读

情圣物语 作者:无名泽 衰阳映浊影,残梦仍伤情。垂首欲眠睡不成,恍惚愁恨生。 风紧雪纷飞,幕云莽原平。痴意寻春春不见,空留纸上声。 这首以“卜算子”的调子所作的小词,如果不讲格律方面是否有误,以及用字是否突兀,只是单讲意境,到十分符合作者的心态。至于词义,则又有若干种不同的解释,最明显的解释是山水田园式的,“春”自然是自然风光;如果把“春”理解为感情上的“梦”,则似乎合作者的本意。但是意思如此直白则不免会让人心存芥蒂,以中国诗词重含蓄的特点而认为这首小调甚是不雅。另有若干种理解,把“春”解释做理想、正义、或者抗日大计等等,倒也别有番风味。 文学性 文学,先前是写情,比较含蓄;此后是写爱,有点肉麻;现在是写性,完全。 美越来越少了,并以张玩世不恭的脸向你大无畏的展示:丑的就是个性! 怪象:在当代中国,文学的受冷落到了不可理喻的程度。有人解释说:“在工业化时代,文学被边缘化是必然的。随着社会的分工这个时代已经不会再出那种全才的大师了,这意味着文学的受冷落是理所当然的。”但是我还有是点儿不明白:为什么同样是在工业化时代,法国能出巴尔扎克、雨果、司汤达;英国能出莎士比亚、狄斯;俄国能出普希金、果戈理等等,而中国,文明历史悠久,文化博大精深的中国,就个大师也出不了,真的是所谓工业化的副作用吗? 怪象二:若干年来,能够出、畅销的“文学书”似乎都有个共同的卖点——性。不管是《金瓶梅》的衣钵传书《废都》,还是所谓的痞子文学、美女作家(四大俗之的金庸、琼瑶不在此列,不属于大陆现象),几乎没有“性”就没有出,卖出的数量也随着“性”的增加而暴涨。两千年性压抑传统终于在最后还能起到这样个作用:养活了批“另类作家”,同时也葬送了文学。 首先要承认这样个共识:性,对于人类来说,是和吃饭、睡觉样是日常生活及人类繁衍的必要内容,既不可耻,也不高尚。因此,就像不能把食谱(或做菜方法)和促进睡眠的药方(如安眠药)罗列出来细密描写就可以冠着“文学”的旗号招摇过市样,也不能把“...

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